中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪自古以来在中国的社会、政治、经济及文化生活中占有非常重要的地位。中国传统礼制观念对中国家具的影响与支配无疑是较大的。因为家具本身也是生活方式的缩影，中国人受“礼”观念在心理、情感、责任、审美及道德等方面的影响决定家具本身的形制及种类。具体而言可以表现为两个层面：一是“礼”观念直接导致了一系列“礼”要求下的“礼仪”家具;另一方面，用礼观念直接或间接影响家具的设计行为办公桌。

　　中国家具散发出来的细腻感与艺术感得益于中国独特的传统文化特质，与当时的家具使用环境和社会背景息息相关。中国明式家具在中国乃至世界家具史上都达到了一个前所未有的高度，它作为人们生活中的日用品，亦是物质文明和精神文明的载体，反映了其深厚的文化内涵。中国的明式家具实际上是中国传统文人士族文化物化的一种表现形式，突出体现了中国传统文人士族文化的特点和内涵：自然而空灵、高雅而委婉、超逸而含蓄的韵味，投射出一股浓郁的书卷气息办公屏风。

　　1.2 中国家具的时代性特征

　　1976年，文化大革命结束。20世纪80年代早期学者们重新返回自己的研究领域。古代传统文化重新开始活跃，同时欧洲和美国的艺术家和设计师开始走进中国。历史学家王世襄自20世纪40年代就开始研究、收集中国家具。1985年出版专著,他谈到木材、榫牟结构、历史以及经典的中国家具,书中插配大量彩图。王世襄激发了新一代的收藏家、鉴赏家，他们对于家具的追崇不仅限于形式，而是升华为哲学和对生活的追求。对于中国的青年一代，明式家具既反映了深层的中国传统文化，也诠释了现代生活方式。

　　当今精美家具不仅是纯粹的“洋”形式，而是追求现代和中国传统元素的结合。正如田家青所阐述的“一件家具作品是与设计师灵魂的沟通，反映设计师的审美和品位，就像每个人拥有不同的个性。