中式家具远不能停留在一些有形的“符号”上面，而更应该深度理解其文化的精髓与中国人的审美情趣。中国人的思想，不是单一的，是多元化的，儒、道思想，交错复杂，让人感觉中国没有一成不变的价值观念。其实，聪明的中国人，讲的是“礼仪之邦”，宋儒在这一点上讲的是非常到位的，宋儒将“礼”讲成“理”，是有一定道理的。中国人讲的是一个“理”，只要“理”上讲得通就可以去做。“理”上讲不通，就是定了合同也没用，他会想出法子不遵守。儒家的“中庸”、佛家的因果报应、道家的“道”，遵循的都是一个“理”，凡事都要合理。明式家具，一定不能忽视宋代的文化，它受宋文化的影响是非常大的，研究清代家具便不能忽视明代文化，这就是古为今用。清代的家具还有一个显著特点，那就是“洋为中用”。研究清代家具，是不能不了解西方文化对中国文化的影响。如今“新中式”家具，可以深度理解清代家具风格的形成，它有太多我们可以借鉴的地方了。古为今用，洋为中用，清代家具就是一个成功的典范。

家具，不管是中式的，还是欧式的、美式的，首先它是一门实用艺术。实用就要与时俱进，与现代人的生活、审美、使用相吻合。我们看到，目前市场上大多数的中式家具，从产品到装修，都是黑的、暗的，没有一点轻快明朗，难道中国人就是喜欢这东西吗？这能代表中国人的审美情趣吗？中国的文化就是如此消沉吗？中国文化中的包容，是全世界仅有的。任何一个民族，都不能容忍不同的信仰，只有中国可以。

新中式风格，吸取传统装饰“形”、“神”的特征，以传统文化内涵为设计元素，革除传统家具的弊端，去掉多余的雕刻糅合现代西式家具的舒适，满足现代生活使用需求的一种风格，新中式风格摒弃了传统中式风格的繁琐，追求一些简单线条式装饰，但同时也显示出新中式厚重、传承，中华文化的精髓的凝练之风格，充分展现文人墨客的书香卷雅和闲情逸致。新中式风格并不是元素的堆砌，而是通过对传统文化的理解与提炼，将现代元素与传统元素相结合，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的产品，让传统艺术在当今社会得以传承。不能总是将目光盯在中国文化上，西方家具中许多值得我们借鉴与学习的地方。也只有这样，中式家具在未来的不久，才会影响全球，受到全世界消费者的喜爱与追捧。

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